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The Paper

2017-10-24 01:04

  澎湃新闻网,隶属于上海东方报业有限公司,是专注时政与思想的平台。以最活跃的时政新闻与最冷静的思想分析为两翼,生产并聚合中文互联网世界最优质的时政思想类内容。如果你是时政爱好者,那么你安装一个澎湃新闻客户端就够了。

  同时,澎湃新闻是互联网技术创新与新闻价值传承的结合体,致力于新闻追问功能与新闻功能的实践。

  在澎湃新闻,你可以针对每一条新闻提出自己的任何疑问并获得其他用户的解答。这一互助方式使得你可以真正读懂读透每一条新闻。这一功能设计使得澎湃完全了传统的新闻生产方式和新闻形态。

  同时,只要你能生产出精彩的问答,就可以被海量用户看到。为了最大程度的鼓励用户进行追问与回答,澎湃新闻客户端特地设置了一个热门追问页面,优质的追问与回答将在这里得到展现。这个页面只需在主页左滑即可进入,预计将成为与主页有同等阅读率的页面。

  很多情况下,一个新闻事件并不是一次报道就完结,它还有很多后续进展。比如马航事件,它的每一个进展都牵动着万千读者的心。因此你可能有这样一个需求:对于一个自己关注的新闻事件,可以及时而不遗漏的知道它的每一步进展。

  新闻功能就是针对这一需求而设。你在读完一篇报道之后,如果觉得对此新闻事件或话题感兴趣,可以通过新闻按钮轻松该新闻。当该新闻有新的进展时,系统通过标签关键词会自动将新的进展报道推送到你的中心。

  看到好的内容与好友分享已经成为一种习惯。澎湃新闻客户端将分享功能进行了最大程度的便利化,与一般新闻客户端将所有分享按钮折叠在一起相比,澎湃的文章页下方就有固定的显化的微信转发按钮,可以直接转发到微信朋友圈,同时,在文章的结尾处,也有微博和微信的转发按钮。在澎湃新闻客户端分享文章可以“少点一次”。

  与传统新闻客户端的财经娱乐体育这样的大频道设置加订阅平台、视频等的叠加设计相比,澎湃的内容结构设置非常简洁与扁平:内容的基本单位是一个个类似于自的栏目,他们组成一个规模庞大、分类清晰的订阅池。用户可以订阅管理这些栏目,只有自己订阅的栏目内容才会出现在自己的首页,实现千人千面的个性化首页。

  澎湃的内容遵循以下四个原则:通俗但不庸俗,懂也懂建设,听但不迎合,谈问题也谈主义。澎湃希望在信息纷杂的时代,由追问洗出,为用户提供真正有价值的信息与见解,促进民智的成熟与社会的发展。

  比如有定位反腐报道的“打虎记”栏目,专门报道中央局常委动向的“”栏目,主打法制报道的“一号专案”栏目,主打食品安全报道的“知食”栏目,主打港澳台报道的“港台来信”栏目等等。澎湃希望在可控范围内,最大程度满足你对的关心与好奇。

  澎湃同样非常重视与思想。在价值观混乱以及线之争剧烈的当前,思想的争鸣弥足珍贵。

  在澎湃,有包括赵鼎新、张悦然、叶兆言、孙甘露、査道炯等各个领域的大家开设的个人言论栏目,进行的探讨和辩论。澎湃希望通过思想的交汇和碰撞,为这个时代提供真正有价值的思想。

  多年以来,中国的新闻报道文风逐渐固化,没有生气与活力,显得枯燥没有趣味。澎湃认为好的新闻需要有好的文字来承载和表达,并把“通俗”和“个性”作为文风创新的两个目标。通俗,就是一看就懂,用最基本的语言和词汇来叙述新闻。个性,就是摒弃固化枯燥语言,使语言充满活力。澎湃希望创新的文风使读者能够轻轻松松看懂新闻,体会到文字的快感。

  澎湃深知通过自己的内容团队并不能生产出足够的优秀内容,因此采取非常的态度,接受所有时政思想类优秀内容团队的各种形式的合作。因此,在澎湃新闻客户端,你几乎可以看到中文互联网世界中最优质的时政思想类内容。

  我是复旦大学计算机学院副教授卢暾,关于AlphaGo的人工智能,问我吧!

  我是中国大学法研究中心副主任朱巍,共享经济到了该“规范”的时候吗,问我吧!

  我是中科院云南天文台太阳物理首席科学家,关于云南“小撞击”事件,问我吧!

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  这种形式的名源于1862年,当时英、美租界合并为公共租界之后,为整顿租道,在道命名上意见不一,最后双方,创造性地决定以中国省名和当时通商口岸城市分别命名南北向和东西向道。1862年5月5日,英国麦华陀颁布《上海马命名备忘录》,正式确定了凡南北的街道以省名命名,东西街道以城市名命名的原则。此为上海命名省市名之始。

  原话题:我在国家天文台脉冲星搜索组,关于“中国天眼”和神秘的脉冲星,问我吧!

  请问士:每个脉冲星的脉冲不同,所以我们能分辨,是这样么?FAST是怎么定位星体的?我们地球也会发出脉冲么?谢谢!

  脉冲星是一类致密的奇特,和地球不一样,地球不会有脉冲辐射。分辨不同脉冲星除了之外还有周期和色散等脉冲星本身参数,每一个脉冲星参数都是独一无二的,比如球状星团,上都挤在一起,但我们通过本身参数还是能分辨出来

  原话题:我是军史爱好者牛戈,关于影视剧中频频穿帮的旧军队真实细节,问我吧!

  牛老师对于武士和武士道怎么看?我过鲁思·本尼迪克特的《菊与刀》和新渡户稻造的《武士道》,也仔细了解过一些武士道的内容,内心是很敬佩武士和武士道的。感觉武士道是被军国主义出于侵略和扩张的目的利用了,以至于在中国提起武士道甚至被和。请赐教!

  对于武士道,我也只是一知半解,但我是认同你的看法的,武士道原本并不,甚至不乏可取之处,比如它最初的行为准则:勇武、质素、俭约、忠君、孝亲、主从等等,我没看出有什么不对。到了山县有朋主持军队时期,武士道由封建的主从关系发展成为天皇与军人的关系,为天皇而死的忠节,绝对服从上级的礼仪,的武勇等,成为军人必须遵守的信条,就有点变味了,但也说得过去。再后来,日本对外侵略扩张的思想形成,武士道又不断被和利用,最终成为侵略者的工具。

  原话题:我是徐俊,从沪剧演员到戏剧导演,如何让传统故事在当代剧场中发光,问我吧!

  徐导,如何将国外的戏剧本土化,增加一些本地元素就是本土化吗?还是将外国的故事移植到中国,还是只用外国剧本的内核开讲中国故事?

  我以为将国外的戏剧本土化没有这个必要。因为彼此的文化背景不同,表现的语汇有别。作为中国观众如果想看莎士比亚的《哈姆雷特》就应该看原汁原味的。反之,外国人要的《赵氏孤儿》也是如此。所以,根植自己的原创才是真正的价值所在。

  原话题:我是前中国女足国家队队员俞卫民,关于国内幼儿足球启蒙教育,问我吧!

  请问大学学足球来得及吗主要是我现在在读高中没有机会也没有时间学足球但我个人是相当喜欢足球的

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